::::: 風流山行 ::::::

생태계生態系,ecosystem는 어떤 지역 안에 사는 생물군과,이것들을 제어하는 무기적환경요인이 종합된 복합체계이다.생태계는 빛,기후,토양 등의 비생물요소와 모든 생물 구성원으로 이루어진 생물요소로 나뉜다.보통 생태계 먹이사슬은 순환을 위해 잘 짜여진 그물망과 같다.식물은 곤충과 같은 1차 포식자에게 먹히고,2차는 3차에게 3차는 4차 포식자에게 동화된다.호랑이,수달,매와 같은 육해공의 4차 포식자가 건재하다는 것은 생태계의 유기체 즉 생물이 다양하다는 것을 의미한다.생물다양성이 클수록 지구의 생태가 안정되고 탄력이 있다는 의미다.서식지 오염과 과도한 사냥,환경파괴로 다른 종의 멸종을 부채질한 인간은 생물다양성을 낮춘 주범이다.

생태계가 비생물적인 요인까지 고려하면 인간이 포식자의 최상위는 아니라는 느낌이 든다.사실 주변에 호랑이가 없어진 지금 호랑이가 피부에 와 닿는 포식자 느낌은 없다.나에게 있어 "살아 움직이는 느낌이 드는 것" 중에서 나보다 강한 실제적인 위협은 무엇일까? 비생물적인 요인까지 고려하면 증권회사에 다니는 이상 "주식시세"가 나의 인생을 송두리째 바꿔놓을만한 위협이고,지구별에서는 아마도 최상위 포식자는 "와이프"라는 우스개 소리도 사실 수긍이 되는 측면도 있다.일본의 진도 8.8의 대지진을 보면서 지구별의 최상위 포식자는 인간이 개발한다고 온갖 환경파괴를 가하여 "이지메[いじめる;괴롭히다]"를 당한 "지구별" 그 자체라는 생각이 든다.시속 800Km 속도와 10M의 파고를 등반한 지진해일을 보면서 생뚱맞지만 "지구는 살아있다"는 것을 증명했으니 지구별이라는 거대한 생물체를 생각하지 않을 수 없다.

그래서 지구별이라는 개념도 나오기 전에 그리스는 땅을 인격화한 것인지 모른다.[가이아[Gaia]는 그리스 신화에 나오는 땅의 여신이다.만물의 어머니로서 땅을 인격화한 신이다.

2006년 나왔던 영화 "일본침몰"에서 일본열도와 태평양 플레이트 사이에 가공할 위력을 지닌 "N2"폭약을 투여,열도와 플레이트를 분리시키는 자구노력을 한다.과거 한국과 중국에 저지른 잘못 때문인지 모르지만 "일본침몰"의 코마츠 사쿄는 저들이 "일본해"라고 우기는 "동해"를 경유해 우리나라로 헤엄쳐 오지만 한국은 바리게이트를 쳐서 일본인들이 못오게 봉쇄한다는 내용을 보여준다.작가는 세계 여러나라들에게서 고립되어 있는 일본의 모습을 보여주려는 의도였는지는 모르지만 한국인들을 결과적으로 매정하게 묘사했다.일본은 과거사로 인한 한국의 역사적앙금을 이유로 그렇게 내용을 설정했겠지만 일단 영화는 그렇게 진행된다.영화에서 일본인들은 역설적으로 끝까지 인간의 "담대하고도 위대한?" 모습을 보여주고자 가이아에게 도전하는 모습이다.

고통을 당하는 것은 시간이 지나면 더욱 단단해진다.나무의 옹이가 그렇듯이 일본인들도 잦은 지진으로 죽음을 목전에 두고도 질서정연하며 차분한 그들의 모습은 같은 인간으로서 전율을 느끼게 한다.무너진 식료품 가게에 주인이 없어도 약탈은 없다.줄을 길게 서서 질서를 지키며,공중전화는 무료,공공시설은 이재민 시설로 내 놓는다.보급품도 다른 사람들을 위하여 필요한 수량만 받아간다.상인들은 이런 재난 시기에 돈을 버는 것은 옳지 않다는 판단아래 재난상황으로 귀해진 물건 값을 더 싸게 해서 내 놓는다.그 동안 수많은 지진상황이 방법과 정신면에서 새로운 인간상을 구현한 것이다.어떻게 보면 이런 비(?)인간적인 측면들이 나를 전율케 하는지 모른다.그들의 국민성으로 미루어 볼때 시간이 지나면 더욱 단단해질 것이기 때문이다.

과거 피도 눈물도 없던 모습을 보여준 일본,영화 일본침몰에서 조차 한국인을 매정하게 묘사한 일본이지만 실제 한국의 현실은 뉴스가 보도되자마자 대통령은 누구보다 먼저 비상대책회의를 열고 구조대를 만들어 재난으로 경황없는 일본의 승인이 떨어지기를 기다리는 모습이다.이런 모습에 대하여 인류애적인 관점에서 용기를 북돋우며 응원하는 바이다.결코 폄하해서는 안된다.다만 구제역을 비롯한 국내적인 재앙에도 이런 모습을 보여주었으면 얼마나 좋았겠는가?